这些年来，在网上浏览久了，发现一个普遍的现象，绝大多数的师兄都是在网上看书自学自修。通过书本或者网络学佛，或许可以获得一些因果正见，但可惜的是，当你浏览各大佛教板块，你会发现那些所谓学佛人除了争吵之外，实在看不出他们对因果有丝毫的尊重。

    一个普遍的现象是，大家都在山脚下，但每个佛教徒都喜欢谈论山顶上的事，大家都喜欢看地图猜测那山顶风光和道路风景，是的，通往那山顶的路非常多，但可惜每条路上都充满了陷阱和危险，所以攀登出世间之山顶和世间登山完全不同，它更需要善知识的引导。

    很多佛教徒会自毁缘起，喜欢自己看书学佛，或许会有自欺的理由，但真正的原因是增上慢，福德浅薄，我可以百分百肯定地下个断言，这样见解的人没有一个能成就的，没有一个。

    不注重师承，不仅会毁掉今生的修行，也会影响来世，它会让你未来世很难遇见善知识。我们只要有正常的因明思维就会发现师承的重要性，如论如何，我们都会发现这样一个事实，只有到达山顶的人，才会熟悉通往山顶的道路，如果我们不注重师承，就会如古人说：“自心邪迷，妄念颠倒，外善知识即有教授，救不可得”。

    但善知识是很难遇到的，能遇见一个真正的善知识，也需要多生的资粮，福德薄的人会遇见假的善知识，自己没有智慧，没有办法。这都是因为多生不重视师承的原因，所以会有遇见邪师假师的缘，所以我们现在万不可在自毁缘起，学每个法都要寻找这个法的的法主，这个很重要，

    六祖说：“何名大善知识？解最上乘法，直示正路，是大善知识，是大因缘，所谓化道令得见性。一切善法，皆因大善知识能发起故。”我们都希望有大善知识作我们的师傅，得到他的直示正路、化导见性。可是，师傅是解最上乘法的善知识，一切开启般若智慧的善法，都是大善知识为了启蒙众生而发起的，就象释迦牟尼佛入世说法化导众生一样，是大因缘，这个因缘需要我们多生的累积，万不可自毁缘起。